В царстве сарматских амазонок

Файл : ref-16041.doc (размер : 99,840 байт)

Женщина несравненно злее мужчины

И умнее его ; доброта в женщине есть

Уже форма вырождения.

Ф.Ницше

III в.до н.э. стал поворотным моментом в истории причерноморских кочевников и

Греческих городов-государств. Именно в этот период начинается массовое пере-

Селение сарматских (савроматских) племён в Скифию.

Что касается самого названия «савроматы» (или «саорманы») ,то оно происходит от авестийского «саормани»(опоясанные мечом). Существование двух

названий одного народа- сарматы и савроматы-связано с элементарной грамматической ошибкой, которая вследствии частого употредления превратилась в правило.

Всё старшее поколение античных авторов-Гиппократ,Геродот,Скилакс,Скимн и

римские Публий Овидий Назон, Помпий Мела, Плиний Младший писали о савроматах, и лишь с лёгкой руки Клавдия Птолемея,александрийского географа,

математика, астронома, который в 179 г.н.э. впервые употребил название «сарматы» ,старо племенное имя забылось. С II в.н.э. именно сарматы упоминаются в произведениях античных авторов.

Ещё в конце V-IV в.до н.э. группа сарматских племён потеснила восточных скифов и овладела правым берегом нижнего Дона и примыкающим к нему побережьем. Позже скифы-некогда могучие хозяева причерноморских степей-

пришли в упадок. Историки традиционно объясняют это двумя основными причинами.

Во-первых, начиная с III в. до н. э экологический кризис поразил природную

среду проживания скифов. Увеличение поголовья скота привело к уничтожению

травянистого покрова степи. Это в свою очередь, стало причиной ослабления

господствующей в Причерноморье скифской орды. Часть её во главе с царём Атеем переселились в Добруджу(причерноморская область современной Румынии ) и вступила в союз с тамошними эллинами ( в соседней Каллатии даже

чеканилась серебряная монета с именем Атея ).

(Правда, тогда непонятно, почему сарматы со всеми своими стадами переселились в степную Скифию- регион пострадавший от экологического бедствия ?!)

В качестве второй причины называют военно-политическое ослабление

скифов вследствие возрастания уровня их цивилизованности, перехода под

влиянием греков к полуосёдлому образу жизни . Как следствие, уменьшилась присущая кочевникам воинственность, чем и объясняется

череда военных поражений скифов.

Римский писатель Помпей Трог рассказывает о том, что скифов из Азии

якобы отозвали женщины, которые объявили им через посланцев, что если их загулявшие или , точнее сказать, завоевавшиеся мужчины не возратятся, то они позаботяться прижить потомство с соседями, но не допустят, чтобы в будущем скифское племя погибло по вине женщин. Итак, на первый план выдвигались патриотические мотивы.Угроза подействовала. Однако вскоре после возвращения скифской орды из азиатского похода начались ссоры между племенами. (Вероятно, патриотический почин женщин уже начал воплощаться в жизнь) Разногласия внутри орды вызвали отселение ее части на юг и восток, что тоже ослабило военную мощь скифов.

В 339 г. в битве против македонского царя Филиппа, отца знаменитого Александра Македонского, скифы потерпели сокрушительное поражение. В сражении с македонянами погиб их 90-летний царь Атей.

Положение скифов еще более ухудшилось, когда в Ш в. до н.э. на Северное Причерноморье хлынули волны новых варваров: с востока – сарматы, с запада – фракийцы и кельты. В результате их резко возросшей активности подверглась разрушению Ольвия. Так скифы, уже успевшие стать оседлыми и перенять греческие традиции, попали в смертельные тиски.

Массовые вторжения сарматов в севернопричерноморские степи добили ослабевших скифов. Как писал Диодор Сицилийский, сарматы опустошили Скифию и. Поголовно уничтожая побежденных, обратили большую часть страны в пустыню.

В чем причины кровавой резни, устроенной сарматами скифам? Ведь известно, что по происхождению, языку и культуре – это родственные народы. Сарматский язык – один из диалектов скифского языка, когда, когда-то сарматы были частью скифской орды.