Церкви Нижнего Новгорода

Файл : cerkov.doc (размер : 55,808 байт)

Благовещенский собор.

Нижегородский Благовещенский собор, стоящий на Верхнебазарной, или Благовещенской, площади, по основанию своему есть один из древних храмов Нижнего Новгорода; прежде он именовался церковью Святого Дмитрия Солунского. Эта церковь была построена в семидесятых годах 14 столетия великим князем нижегородским Дмитрием Константиновичем в честь ангела своего.

Церковь Дмитрия много раз, как надо полагать, была опустошаема и сжигаема при набегах татар на Нижний Новгород, но всегда воссоздавалась усердием нижегородцев. В 1621 году она, как и все нижегородские церкви, исключая соборов, была деревянная; при ней был придел во имя Благовещения Пресвятой Богородицы.

В то время Дмитриевская церковь была богата украшением икон и книгами.

В ней находилась:

образ Благовещения Божией Матери, обложенный серебром со сканным серебряным венцом

образ местный св. Дмитрия с деяниями на прозелени, украшенный гривной

другой образ того же святого, обложенный серебром

Деисус на прозелени и пред ним медное паникадило

Образ запрестольной Пресвятой Богородицы, украшенный серебряными басменными венцом и гривной и гривенками витыми, также серебряными

Евангелие печатное в десть, украшенное серебряными изображениями евангелистов басменной работы

Девятнадцать различных книг духовного содержания, большей части печатных.

На колокольне Дмитриевской церкви было шесть колоколов, из полотняной ризы с оплечьем красной камки, епитрахили и поручей из выбойки.

В конце 17 столетия церковь Святого Дмитрия обветшала и клонилась к разрушению, и, как видно, не было желающих обновить ее.

Еще в 1621году, в приходе Дмитрия Солунского, на Большой Печерской улице, невдалеке от церкви Святых Афанасия и Кирилла (нынешней Тихоновской), жил в собственной доме пушкарь Роман Иванов сын Войнов, с братом Иваном. Иван был усерден к церкви Божией, что свидетельствует вклад его в Дмитриевский храм общей печатной Минеи, стоившей, по тогдашнему времени, значительной цены.

У него был сын Василий, женатый на Феодоре. Василий и Феодора были больны чумой, и умерли в один день 5 октября 1659 года и похоронены в церкви Дмитрия Солунского. У них остался сын Тимофей, ему было не больше года. Жена подьячего Панкратия Самарина Наталия взяла к себе сироту, заботилась о его воспитании и его душевном благочестии.

В отроческом возрасте Тимофей твердо знал грамоту.

Любимым занятием было чтение Святого Дмитрия, у гробов своих родителей.

Так проходили первые годы жизни Тимофея, он возрастал подобно Самуилу близ Святая Святых, готовясь, можно сказать, бессознательно в светильники Христовой церкви.

Панкратьева же, как евангельская Марфа, пеклась о многом: будучи бездетной, она желала передать все имение свое Тимофею и при жизни своей женить племянника. Едва достиг Тимофей полного возраста цветущей юности, тетка начала говорить ему о женитьбе, но Тимофей не думал о брачной жизни; все мысли его сосредоточены были на любви к Богу и уединению. Тетка настаивала на своем желании, и Тимофей решил тихонько покинуть ее дом и Нижний Новгород.

В то время за Волгой, в Чурнораменских лесах, на реке Кезе, верстах в 60 от Нижнего Новгорода, находился Никольский монастырь. В эту-то тихую обитель скрылся юноша, презревший суету мира, и там, предавшись подвижничеству, принял иноческий образ.

Панкратьева, узнав, где находится ее племянник, хотела его вернуть.

Она имела большую поддержку духовенства. Вернуть, она его вернула, но ее воля, не была исполнена, Тимофей остался не женатым.

Когда Панкратьева умерла, Тимофей все ее наследство раздал по церквям и нищим, и вступил в нижегородский Благовещенский монастырь, принадлежащий тогда веденью патриарха.

Там он был наречен Тихоном.

Тихон приехал в Нижний Новгород в начале октября 1697 года и, совершив обряд погребения над митрополитом Павлом, приступил к освящению храма Благовещенского.

Ровно через тридцать восемь лет и три дня после смерти Василия и Феодоры Войновых, 8 октября, на гробах их была освящена ново созданная церковь тридцатидевятилетним сыном их.

Храм Благовещения был наименован собором.

В нем кроме главного алтаря, были устроены еще два придела: южный во имя св. Димитрия Солунского, а северный в честь трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого – в память родителей Тихона.