Социология - наука об обществе

Файл : logos.doc

Содержание

1. Социология — наука об обществе2

1.1. Понятие социологии в структуре социальных2

1.2. Социология — система знаний4

1.3. Структура социологии 4

2. Предмет и объект социологии. Функции социологии 6

2.1. Социология — наука о социальных отношениях общества7

2.2. Социологические исследования — инструмент познания социальной реальности 7

2.3. Методы социального познания8

2.4. Законы и категории социологии9

2.5. Функции социологии11

2.6. Социология в системе социальных наук13

Литература14

1. Социология — наука об обществе

1.1. Понятие социологии в структуре социальных

Каждая из отраслей науки имеет предмет, раскрываемый в содержании, системе теорий, законов, категорий, принципов и т. п. и выполняет особые функции по отношению к практике, исследует определенную сферу общест​венных отношений, те или иные явления, процессы, в общем, все общество. Существует определенная взаимозависимость между предметом, содержанием и функциями науки. Если, абстраги​руясь от других наук и от понимаемых в широком смысле потреб​ностей практики, то нельзя не уяснить функции отдельной науки. Именно потребности практики выдвигают на каждом этапе жизни общества новые требования к гуманитарному знанию в целом и отдельным его отраслям. Но современное общество—не меха​ническое соединение различных механизмов управления, власт​ных институтов и структур, социальных сфер политики, экономики, а нечто целое. Возникает потребность именно в отрасли знаний, которая изучает общество во всех его аспектах. Такой наукой и есть социология — наука об обществе.

Что же и как изучает социология? Социология (фр. sociologie, латин.)Societas — общество и греч.— Logos — наука об обществе) — наука об обществе, отдельных социальных институтах (государство, право, мораль и т. п.), процессах и общественных социальных общностях людей. Впервые понятие социология введено в научный оборот еще в середине XIX в. основоположником позитивизма, французским ученым Огюстом Контом. Первоначально социология обозначала обществоведение, но с течением времени предмет социо​логии непрерывно менялся и уточнялся, сопровождаясь постепен​ным отделением социологии от философии. Дело в том, что к сере​дине XIX в. потребности социального развития и внутренняя логика эволюции науки об обществе требовали новых подходов, формиро​вания типа социальных явлений. И в ответ на потребности форми​рования гражданского общества возникает социология. Ведь шел процесс становления общества, утверждавшего торжество прав и свобод человека, духовную, экономическую независимость и авто​номность, гражданина вместо привычного нормативного порядка феодально-абсолютистского устройства общества с его жесточайшей тотальной регламентацией общественно-политической, экономиче​ской и духовной жизни людей. Расширение пределов свобод и прав человека, существенное увеличение возможностей выбора пробуж​дали интерес человека к знанию основ жизни социальной общно​сти людей, социальных процессов и явлений с целью рациональ​ного, эффективного использования приобретенных прав и свобод. Но и свободная конкуренция в экономике, политике, духовной сфере поставили в прямую зависимость результативность деятель​ности предпринимателей — от умения и использования знаний о конкретных социальных механизмах, настроений и ожиданий людей и т. п. И отраслью знаний, помогающей глубже и конкретнее познать общество, основу социального взаимодействия людей с целью рационального использования свободы самоорганизации стала социология.

Ведь социология изучала общество, социальные отношения и социальные общности, их деятельность, а философия хотя и изучает личность и социальные общности как объекты и субъекты деятельности, но делает это на высоком уровне обобщения — на уровне раскрытия их сущности, а не в развертывании сущности в действительности, выявлении жизни во всем ее противоречи​вом существовании как это делает социология. Постепенно, по мере накопления социальных знаний, происходил рост теоретиче​ских социологических концепций, каждая из которых обосновывала определенный аспект социальных отношений, давала интеграцию социального, выступающего главенствующей категорией социо​логии. Используя разнообразные методы научного познания, социология осмысливает общество, общественную жизнь не как предельно общую абстрактность, а как реальность, пытаясь с достаточной полнотой уловить и выразить в положениях, теориях ее многоцветье и внутреннюю неоднородность. Социология как определенный тип знаний, об обществе выходя из недр социальной филосо​фии, перенимает философскую культуру, признавая особое значе​ние теоретического обобщения, целостного концептуального осмыс​ления социальных явлений. Вместе с тем, социология стремится к преодолению той ограниченности, которую обнаруживает фило​софия при анализе реальных социальных проблем. Внутри социологии складываются течения: позитивизм — сводивший социальное к природному, антипозитивизм — настаивающий на специфике социального.